மதச்சார்பற்ற இலக்கியமாக திருக்குறள்

மதச்சார்பற்ற இலக்கியமாக திருக்குறள்

திருவள்ளுவர் இயற்றிய திருக்குறள் (Thirukkural), எந்த ஒரு சமயத்தையும் (Religion) சார்ந்து நிற்காமல், மனிதகுலம் முழுவதற்கும் பொதுவான அறநெறிகளை (Ethics) எடுத்துரைக்கும் ஒரு மதச்சார்பற்ற இலக்கியம் (Secular Literature) ஆகும். இதனால்தான் இது "உலகப் பொது மறை (Ulaga Pothu Marai)" என்று போற்றப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட ஒரு கடவுளையோ, சடங்கையோ, சமயச் சார்பையோ வலியுறுத்தாமல், எல்லா மக்களுக்கும் ஏற்புடைய வாழ்வியல் நெறிகளை வழங்குவதே இதன் தனிச்சிறப்பு.

அடிப்படைக் கருத்துகள் (Basic Concepts)

• பொதுமைத் தன்மை (Universality): சாதி, சமயம், இனம், மொழி, நாடு என்ற வேறுபாடின்றி அனைவருக்கும் பொருந்தும் நெறிகளை வழங்குகிறது.
• சமயச் சார்பின்மை (Religious Neutrality): எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட சமயத்தின் கடவுளையும் பெயரிட்டு வழிபடச் சொல்லவில்லை; "ஆதிபகவன்", "இறைவன்", "வாலறிவன்" போன்ற பொதுச் சொற்களையே பயன்படுத்துகிறது.
• அறம் முதன்மை (Ethics First): மறுமைக்கான சடங்குகளை விட, இம்மை வாழ்வில் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அறத்தையே (Virtue) வலியுறுத்துகிறது.

மதச்சார்பின்மையை உறுதி செய்யும் கூறுகள்

திருக்குறளின் முதல் அதிகாரமான "கடவுள் வாழ்த்து" கூட எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட சமயக் கடவுளையும் சுட்டவில்லை. "மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார் / நிலமிசை நீடுவாழ் வார்" எனும் குறள், அன்பு மலர்ந்த உள்ளத்தில் வீற்றிருக்கும் இறைவனை மட்டுமே குறிக்கிறது. வள்ளுவர் தம்மை ஒரு சமயத் தலைவராகவோ, தெய்வத் தூதராகவோ அறிவித்துக் கொள்ளவில்லை.

அம்சம்	திருக்குறளின் அணுகுமுறை
கடவுள்	பொதுவான இறை வழிபாடு — பெயரிட்ட தெய்வம் இல்லை
சாதி / பிறப்பு	"பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்" — சமத்துவம்
வாழ்வியல்	இம்மை அறம், பொருள், இன்பம் சார்ந்தது

"பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா / செய்தொழில் வேற்றுமை யான்" எனும் குறள், எல்லா உயிர்களும் பிறப்பால் சமம் என்று கூறி, சமூக சமத்துவத்தை (Social Equality) வலியுறுத்துகிறது. இதுவே திருக்குறளை மதம் கடந்த, காலம் கடந்த இலக்கியமாக நிலைநிறுத்துகிறது.

ஏன் "உலகப் பொது மறை"?

"வேதம்" (Marai) எனும் சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட சமயத்துக்கு உரியதாக இருக்க, திருக்குறள் எல்லா மக்களுக்கும் பொதுவான மறை என்பதால் "உலகப் பொது மறை" எனப்பட்டது. வள்ளுவர் கூறும் அறங்கள் — அன்பு, அருள், வாய்மை, ஈகை, அடக்கம் — எந்தச் சமயத்தவரும் ஏற்கத்தக்கவை. இதனால்:

• இந்து, கிறித்தவ, இஸ்லாமிய, சமண, பௌத்த அறிஞர்கள் அனைவரும் திருக்குறளைப் போற்றியுள்ளனர்.
• தமிழ்நாடு அரசின் சட்டமன்றம், நீதிமன்றம், பள்ளிக் கல்வி ஆகியவற்றில் சமயச் சார்பின்றி மேற்கோளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• மறுமை சார்ந்த சடங்குகளை விட, இம்மை வாழ்வின் ஒழுக்கத்தையே (Conduct) வலியுறுத்துகிறது.

"ஒழுக்கம் விழுப்பந் தரலான் ஒழுக்கம் / உயிரினும் ஓம்பப் படும்" — ஒழுக்கமே மேன்மை தருவதால், அதை உயிரினும் மேலாகப் பேணவேண்டும் என்று வள்ளுவர் கூறுவதும், சமயத்தை விட நடத்தைக்கே (Character) முதலிடம் தருவதைக் காட்டுகிறது.

தேர்வுக் குறிப்புகள் (Exam Points)

• திருக்குறள் ஆசிரியர் — திருவள்ளுவர்; மொத்தம் 1330 குறள்கள், 133 அதிகாரங்கள்.
• பிரிவுகள் (பால்கள்) — மூன்று: அறத்துப்பால், பொருட்பால், காமத்துப்பால்.
• "உலகப் பொது மறை (Universal Veda)", "தமிழ் மறை", "பொய்யாமொழி", "முப்பால்", "தெய்வநூல்" — இவை திருக்குறளின் வேறு பெயர்கள்.
• எந்த ஒரு சமயத்தையும் சாராமை — திருக்குறள் மதச்சார்பற்ற / சமயச்சார்பற்ற நூல் எனப் போற்றப்படக் காரணம்.
• முதல் அதிகாரம் — கடவுள் வாழ்த்து; முதல் குறள் — "அகர முதல எழுத்தெல்லாம்...".