பாவேந்தர் பதித்த முத்திரைகள்
– ஜி. திலகவதி
பாரதிதாசன் – வாழ்க்கை விவரம்
| விவரம் | குறிப்பு |
|---|---|
| இயற்பெயர் | சுப்புரத்தினம் |
| பிறப்பு | 29.4.1891 – புதுச்சேரி |
| இறப்பு | 21.4.1964 |
| சிறப்புப் பெயர் | பாவேந்தர் (பாரதிக்குத் தாசனாகிய பாவேந்தர்) |
| சிறப்பு அடையாளம் | மனிதாபிமானம், பரிவு, இரக்கம், காதல் ஆகியவை தனி முத்திரைகள் |
| முதல் உலகப் போர் | 1914–18; அப்போது பாரதிதாசனுக்கு அகவை 23–27 |
| இரண்டாம் உலகப் போர் | 1939–45; அப்போது அகவை 48–54 |
| ஆத்திசூடி | அகர முதலியாக அமைந்த ஓரடிச் செய்யுள் தொகுதி; 1949இல் "அனைவரும் உறவினர்" தொடக்கம் |
படைப்புகள் – ஒரு பார்வை
| படைப்பு | சிறப்பு |
|---|---|
| அழகின் சிரிப்பு | புகழ்பெற்ற இயற்கை நூல் |
| ஆத்திசூடி | அகரமுதலி வரிசையில் ஓரடிச் செய்யுட்கள்; சிறுவர் இலக்கியம் |
| இருண்ட வீடு | குடும்ப விளக்கம் சார்ந்த முத்தம் |
| எதிர்பாராத முத்தம் | புரட்சிக் கவிஞரின் காவியம் |
| பன்மணித்திரள் | முதியோர் காதல் பற்றிக் கூறும் கவிதை நூல் |
| குடும்ப விளக்கு | பெண் விடுதலை கருத்துகள் கொண்ட நூல் |
| பூங்கோதை | புரட்சிக் காவியம்; பெண்ணை தலைவியாக கொண்டது |
பாவேந்தரின் தனி முத்திரைகள்
- மனிதாபிமானம் – மனித இனம் அனைத்தும் தன்னைப் பற்றிய பாட்டை பாரதி பாட்டின் வழியே அறிந்து கொள்ளும் என்பது கவிஞரின் நம்பிக்கை.
- பரிவு – ஒரு விதவையின் வேட்கையைக் கூறுகையில் கவிஞர் தம் கூற்றாக, பாடாத தேனீக்கள் உலவாத் தென்றல், பசியாத நல்வயிறு பார்த்தது உண்டோ என வியக்கிறார்.
- இரக்கம் – இறந்தார் கணவர் அன்றைக்கு நீயும், இறந்தாய் மகளே இறந்தாயே என்று விதவையின் துயரை ஊட்டி அடுத்து, பிறந்திருக்கின்றாய் மீண்டும் என வியப்பினை ஈட்டி அடுத்கிறார்.
- காதல் – விதவையின் காதல் முதல் முதியோர் காதல் வரை மானுடம், மானுடம் எனத் தாமுடன்பட்டுப் பாடுவதைப் பல பாடல்களில் காணலாம்.
பெண் விடுதலை கருத்துகள்
மங்கையரைச் சுதந்திரமுடியவராகச் செய்ய வேண்டும் என்பது அவரது தலையாய எண்ணம். மனித வர்க்கத்தைக் கடைத்தேறச் செய்யக் கூடிய உந்து சக்தி வாய்ந்தவர்கள் பெண்கள் என்றும், எண்ணத்தில் பெண்களின் சமத்துவம் என்ற முறையில் பெண்கள் திருத்தம் அடைவதைப் பொறுத்தது நாடு திருந்துவது என்றும் வாழ்க்கையில் ஆடவர்களை விடப் பெண்களுக்கே பொறுப்பும் நல்லெண்ணமும் அதிகம் என்று எழுதினார்.
பெண்கட்குக் கல்வி வேண்டும்
குடித்தனம் பேணுதற்கே
பெண்கட்குக் கல்வி வேண்டும்
மக்களைப் பேணுதற்கே
பெண்கட்குக் கல்வி வேண்டும்
உலகினைப் பேணுதற்கே
ஷேக்ஸ்பியர் – ஒப்பீடு
ஷேக்ஸ்பியர் கி.பி. 16ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் வாழ்ந்த நாடக ஆசிரியர். உலக நாடக இலக்கிய வரலாற்றில் சிறப்பிடம் பெறுபவர். அதைப் போலவே பாரதிதாசன் காவியங்களில் பெரிதும் எல்லாப் படைப்புகளிலும் பெண்ணிற்கு பெருந்தகையாவுள் என்ற பண்போவியங்களாக மானுட மாண்பின் மதிப்பாளர்களாகப் பெண்கள் விளங்குகின்றனர்.
இயற்கை கவிதை – அழகின் சிரிப்பு
பாரதிதாசனின் பிறிதொரு பேரீடுபாடு இயற்கையாகும். இயற்கையை இதயத்தின் இன்ப விருந்தாக ஏற்பது ஒன்று; கவலையையே மறக்கும் மருந்தாகக் காண்பது மற்றொன்று. மேலைநாட்டுக் கவிஞர்கட்கும் பாரதி காலம் வரை இயற்கை ஒரு சுகப்பொருள்; இன்பக் களஞ்சியம்; வியப்பின் விளையாட்டரங்கம்; இறைவனின் மறுவடிவம்.
சமூக சீர்திருத்தம் – புரட்சிக் குரல்
முதல் உலகப் போரினையும் இரண்டாம் உலகப் போரினையும் கண்டவர் பாரதிதாசன். இரண்டு போர்களாலும் வீடு, ஊர், நகரம், நாடு, மக்கள் அழிவினை எல்லாம் கண்டவர். உலகில் எந்தக் கொடிய விலங்கும் தன் இனத்தைத் தானே அழித்துக் கொள்வதில்லை. பகுத்தறிவுடைய மனிதனே தன் இனத்தைத் தானழிக்கும் கொடுமையைச் செய்கிறான் என்று வேதனைப்படுகிறார்.
புதியதோர் உலகு செய்வோம் கெட்ட
போரிடும் உலகத்தை வேரொடும் சாய்ப்போம்!
சாதி மத பேதங்கள் மூட வழக்கங்கள்
தாங்கி நடைபெற்றுவரும் சண்டை
ஊதையினில் துரும்புபோல் அலைகழிப்போம் பின்னர்
ஒழித்திடுவோம், புதியதோர் உலகு செய்வோம்
மொழிநடைச் சிறப்பு
- மோழிப்பற்று – காதல் – இயற்கை: இம்மூன்றும் பாரதிதாசன் படைப்புகளின் அடிப்படை உட்பொருட்கள்.
- மனிதாபிமானம்: மனி + அபிமானம் என வடமொழிச் சந்தி வகை; நன்னூல் உரையாசிரியர்கள் இதனைத் தீர்க்க சந்தி என்பர்.
- செறிவு நடை: பாரதிக்குத் தாசனாகிய பாவேந்தர் என்பது பாரதிதாசனின் சிறப்புப் பெயர்; இவர் தன் இயற்பெயரை விடுத்து பாரதிதாசன் எனப் புனைப்பெயர் கொண்டார்.
- தலைவன், தலைவி கூற்றுகள்: 'புரட்சிக் கவி' என்னும் காவியத்திலே பல பகுதிகள் தலைவன், தலைவி கூற்றுகளாக உள்ளன.
- அழகிலும் காணலாம்: பாரதிதாசன் தம் படைப்புகளில் கவிதையைழகூட்டும் பனைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
ஆத்திசூடி – சிறப்பம்சங்கள்
பாரதிதாசன் குழந்தைகளுக்காக எழுதிய நூல் ஆத்திசூடி. அதன் தொடக்கம் "அனைவரும் உறவினர்" என்பது; முடிவு "வையம் வாழ வாழ்" என்பதாகும். பாரதிதாசனின் மானுடக்கோட்பாட்டின் எண்ணச் செறிவுகள் தாம் ஆத்தி சூடி நூல் எனினும் மிகையில்லை. இதுவன்றியும் "இளையார் ஆத்திசூடி" (1963)யையும் படைத்துள்ளார். அதனுள், "அழுபவன் கோழை" முதல் "வையநூல் ஆய்வு செய்" வரை 88 ஓரடிச் செய்யுட்கள் உள்ளன.
கட்டுரை ஆசிரியர் – ஜி. திலகவதி
இக்கட்டுரை ஜி. திலகவதி அவர்களால் எழுதப்பட்டது. பாரதிதாசன் படைப்புகளில் உள்ளடக்கமாகத் திலகவதி அவர்கள் கூறுவனவற்றை வலியுறுத்தும் ஒரு சிறப்பான ஆய்வுக்கட்டுரையாக இது அமைந்துள்ளது. இக்கட்டுரை "பாரதிதாசன் கவிதைகள்" என்னும் தலைப்பில் 1993-ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட தொகுப்பாசிரியர் சுரதா கல்லூடன் அருள் சுடர் பதிப்பகம், சென்னை வெளியீட்டில் உள்ளது.