பரம்பரைக் குணம்
ஆசிரியர்: உ.வே.சா. (உ.வே. சாமிநாதையர்)
ஆசிரியர் குறிப்பு
| விவரம் | குறிப்பு |
|---|---|
| பெயர் | உ.வே. சாமிநாதையர் (உ.வே.சா.) |
| சிறப்புப் பெயர் | தமிழ்த் தாத்தா, செந்தமிழ்ச் செல்வி |
| பணி | தமிழ்ச் சுவடிகளை சேகரித்து பதிப்பித்தல் |
| குறிப்பிட்ட நூல்கள் | சிற்றம்பல கவிராயர் பதிப்பித்த நூல்கள் |
| தொடர்பு | சிற்றம்பலக் கவிராயர் – அழகிய அன்பர் |
| வாழ்ந்த இடம் | திருமெய்யம், புதுக்கோட்டை பகுதி |
பாட இயல்பு
இக்கட்டுரை உ.வே.சா. எழுதிய உரைநடைப் பகுதியாகும். இது அவரது சொந்த அனுபவங்களையும் சிற்றம்பலக் கவிராயரின் குடும்ப வரலாற்றையும் விவரிக்கிறது. பரம்பரையினரின் கம்பீரமும் உதாரகுணமும் எக்காலத்தும் அழியாதவை என்பதை இக்கட்டுரை நிறுவுகிறது.
மிதிலைப்பட்டி நினைவு
மிதிலைப்பட்டி என்னும் ஊரை நான் என்தக காலத்தும் மறக்க முடியாது. மணிமேகலையின் முகவுரையில் பரிசோதனைக்கு இன்றியமையாதாக இருந்ததும் மற்றப் பிரிகளிற் குறைந்தும் பிரழ்ந்தும் திரிந்தும் போனபாங்காங்களை எல்லாம் செங்குபடச் செய்ததும் கோபுச் சிதைந்த அழகு கேட்டு மாசுபோதிந்து கிடந்த 'செந்தமிழ்ச் செல்வியின்' மணிமேகலையை அவர் அணிந்து கொள்ளும் வண்ணம் செப்பஞ்செய்து கொடுத்ததும் மிதிலைப்பட்டிப் பிரதியே என்று எழுதியுள்ளேன்.
சிற்றம்பலக் கவிராயரின் பரம்பரை
அவருடைய பரம்பரையானது தமிழ் வித்துவான்களுடைய பரம்பரையாதலின், பல அரிய தமிழ்ச் சுவடிகள் பலநூற்றாண்டுகளாகச் சேகரித்து அவர் வீட்டிலே பாதுகாக்கப் பெற்றிருந்தன. அவருடைய முன்னோர்கள், பல ஸமஸ்தானங்களில் யானை, முதலிய பரிசுகளும் மானியங்களும் பெற்றவர்கள். அவர் வீட்டின் பக்கத்தில் பழைய காலத்தில் யானை கட்டிய கல்லையும் பழைய சிவிகையையும் பார்த்திருக்கிறேன். அங்கே கலைமகளும் திருமகளும் ஒருங்கே களிநடம் புரிந்தனர்.
வண்டிக்காரன் நிகழ்வு – ஒரு இரவு கதை
அழகிய சிற்றம்பலக் கவிராயர் நல்ல செல்வர். அவரோடு நான் பழகிய காலத்தில் அவருடைய முன்னோர்களைப் பற்றிய பல வரலாறுகளை எனக்குச் சொல்லியிருக்கிறார். தம்முடைய சொந்த அனுபவங்கள் பலவற்றையும் சொன்னதுண்டு. அவற்றுள் ஒன்று வருமாறு:
ஒருநாள் எங்கேயோ நெடுந்தூரமுள்ள ஒரூருக்கு ஒரு கலியாணத்திற்கு அவர் போயிருந்தார். மீண்டும் ஊருக்குத் திரும்ப எண்ணி ஒரு வண்டிக்காரனிடம் வண்டி பேசி அமர்த்திக் கொண்டார். இரவு முழுதும் பிரயாணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. வண்டிக்காரன் மூன்று ரூபாய் வாடகை கேட்டான்; அன்றியும், "ஊருக்குப் போகையில் நான்களக்குச் சாப்பாடு போட்டு அனுப்ப வேண்டும்" என்று தெரிவித்துக் கொண்டான். அவ்வாறே செய்விப்பதாக அவர் உடன்பட்டான்.
இராத்திரியில் வண்டி புறப்பட்டது. நல்ல நிலா வெளிச்சம் இருந்தது. வண்டிக்காரன் ஆனந்தமாகத் தெம்மாங்குப் பாடிக்கொண்டே வண்டியை ஓட்டினான். காளைகள் வேகமாகச் சென்றன. பாட்டுக்களைக் கவிராயர் கேட்டுப் பாராட்டிக்கொண்டே வந்தார். பின்பு வண்டிக்காரன் மெல்ல அவருடைய குடும்ப நிலையைப் பற்றி விசாரித்தான். அவர் தம்முடைய குடும்ப வரலாற்றைச் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
வண்டிக்காரன் கூற்று – பரம்பரை பெருமை
"நான் இருப்பது மிதிலைப்பட்டி தான். எங்கள் முன்னோர்களெல்லாம் பெரிய வித்துவான்கள். அவர்கள் எவ்வளவோ நூல்களைச் செய்திருக்கிறார்கள்; பல இடங்களில் பரிசுகள் பெற்றிருக்கிறார்கள். முதலில் அவர்கள் சேலத்தைச் சார்ந்த தூரமங்கலம் கோயில் திருப்பணிகள் செய்த கட்டியப்ப முதலியார் என்பவராலும் ஆதரிக்கப் பெற்று வந்தனர். அவர்களில் ஒருவராகிய அழகிய சிற்றம்பலக் கவிராயருக்கு இந்த மிதிலைப்பட்டி என்னும் கிராமமானது அக்காலத்தில் இந்தப் பக்கத்தில் ஜமீன்தாரா ஆகிய இந்த வெங்களப்ப நாயக்கரென்பவராற் கொடுக்கப்பட்டது. அது சிவகங்கையிலிருந்து அப்படியே கெளரவம் பெற்றிருக்கிறார்கள். அந்தக் காலத்தில் தமிழரமை அறிந்த அரசாளும் ஜமீன்தார்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் வித்துவான்களை ஆதரித்தார்கள். அதனால் வித்துவான்களும் பிரபுக்களைப் போலவே கவலையில்லாமல் வாழ்ந்து வாந்தார்கள். எங்களுக்கு இப்பொழுது ஜீவனாதாரமாக இருப்பதும் எங்கள் குடும்பத்தில் லக்ஷ்மிகடாக்ஷம் குறையாமல் இருக்கும்படி செய்வதும் அந்த வெங்களப்ப நாயக்கர் கொடுத்த கிராமமே. அவருடைய அன்னைத்தைத் தான் இப்பொழுது நாங்கள் சாப்பிட்டு வருகிறோம். என்னன, கேட்கிறாயா?"
தொடர் நிகழ்வும் பண்பாட்டு மரபும்
வெங்களப்ப நாயக்கர் செய்த பல தர்மங்களும் அவருடைய புகழும் இன்றும் நிலைத்திருக்கின்றன. அவராலும் ஆதரிக்கப் பெற்ற பரம்பரையினராகிய நாங்களும் பிறரும் நல்ல நிலையில் இருக்கிறோம். அவருடைய பரம்பரையோ இருந்த இடம் தெரியாமற் போய்விட்டது. எங்கள் முன்னோர்களைப் போன்ற எவ்வளவோ போர்களுக்கு அவர் அளவற்ற செல்வத்தைக் கொடுத்திருக்கிறார். அவர் பரம்பரையினர் கொடுத்துக் கொடுத்துப் புகழைச் சம்பாதித்தனர். ஆனாலும் பிற்காலத்தில் அக்குடும்பத்திற் பல பிரிவுகள் உண்டாயின; செல்வமும் குறைந்து விட்டது.
கவிராயரின் மனநிலை
கவிராயரினுடைய மனம் அவனுடைய கம்பீரத்தையும் வெங்களப்ப நாயக்கர் பரம்பரையின் பெருமையையும் அவனுடைய நிலையையும் நினைத்து இரங்கியது. அவர் கண்களில் நீர் தும்பியது. இந்த வரலாற்றைப் பிற்காலத்தில் எனக்குக் கூறும் பொழுது கூட இந்தக் கடைசிச் சந்தர்ப்பத்தைச் சொல்லுகையில் அவர் கண்களில் நீர்த்துளிகள் புறப்பட்டன; நாத் தழுதழுத்தது.
பண்பாட்டுச் சிறப்பு வாக்கியம்
"கேட்டாலும் மேன்மக்கள் மேன்மக்களே" – என்று மூதுரையிலுள்ள சவலை வெண்பா (சவலை – குறைபாடுடையது, இரண்டாம் அடியில் மூன்று சீர்களே உள்ளன).
உயர்ந்த பரம்பரையில் பிறந்தவர்களுடைய கம்பீரமும் உதாரகுணமும் எக்காலத்தும் அழியாதவை. இந்த வரலாற்றிற்கு விட வேறு சிறந்த உதாரணம் கிடைக்குமோ?
குறிப்பு விளக்கம் – சொற்பொருள்
| சொல் | பொருள் |
|---|---|
| செந்தமிழ்ச் செல்வி | தமிழ்மொழி செந்தமிழ்ச் செல்வி என உ.வே.சா. குறிப்பிடுகிறார். இது சொல்லாகு பெயர். |
| தமிழ்த் தெய்வம் | தமிழ்மொழி தெய்வமாக உருவகிக்கப்படுகிறது. |
| சிற்றம்பல கவிராயர் | உ.வே.சா. காலத்தில் வாழ்ந்த தமிழ்ப் புலவர்; இவர் தாது இலக்கியம் படைப்பதில் வல்லவர். |
| ஜமீன்தார் | பிரிட்டன் ஆட்சிக் காலத்திலும் அதற்கு முன் நிலவிய முகலாய மன்னர்கள் ஆட்சிக் காலத்திலும் சில பகுதிகளில் வரி பெறும் உரிமையினை மன்னரிடமிருந்து சிலர் பெற்றிருந்தனர். அவர்கள் ஜமீன்தார்கள் எனப்பட்டனர். |
| போகையில் | இராவில் வடித்த அரிசிச் சோறு, காலைப் பயன்பாட்டிற்காக அதில் நீரூற்றி வைப்பர். அதுவே பழைய சோறு எனப்படும். பழையது எனச் சுருக்கமாகக் குறிக்கப்படுகிறது. |
| மானியம் | உதவித்தொகை |
| தாரமங்கலம் | சேலம் அண்மையிலுள்ள ஊர். அவ்வூர்க் கோயிலில் சிற்ப நுணுக்கங்கள் கொண்ட சிலைகள் உள்ளன. |
| சிவகங்கை | இச்சொல் இங்குச் சிவகங்கையென்னும் ஊரைக் குறிக்காமல் சிவகங்கை ஜமீனைக் குறிக்கிறது. |
| வெங்களப்ப நாயக்கர் | வெங்களப்ப நாயக்கர் பரம்பரையினர் யாரேனும் இப்போது எங்கேயாவது இருக்கிறார்களோ இல்லையோ தெரியவில்லை. |
20ஆம் நூற்றாண்டு – பிறமொழிச் சொற்கள் (பரம்பரைக் குணம் கட்டுரையில்)
20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட இக்கட்டுரையில் மிகுதியான பிறமொழிச் சொற்களைக் காணலாம். அவை அனைத்தும் இங்குப் பட்டியலிட்டுத் தாரப்பட்டு அவற்றிற்கு இணையான தூய தமிழ்ச் சொற்களும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
| பிறமொழிச் சொல் | தூய தமிழ் சொல் |
|---|---|
| அன்னம் | சோறு |
| அனுபவம் | பாடு, பட்டறிவு |
| ஆதாரம் | அடிப்படை, துணை |
| ஆரம்பி | தொடங்கு |
| உத்தரவு | ஆணை |
| உதாரணம் | எடுத்துக்காட்டு சான்று |
| கம்பீரம் | பெருமிதம் |
| கலியாணம் | திருமணம் |
| கிராமம் | சிற்றூர் |
| கெளரவம் | மதிப்பு |
| சக்கரம் | வட்டை |
| சந்தாப்பம் | வாய்ப்பு |
| சம்பந்தம் | தொடர்பு |
| சாசனம் | ஆவணம் |
| தூரம் | தொலைவு |
| பரம்பரை | மரபு |
| பாக்கியம் | பேறு |
| பிரயாணம் | பயணம் |
| புண்ணியம் | நற்பயன் |
| மானியம் | உதவித்தொகை |
| வாடகை | குடிக் கூலி |
| விசாரி | உசாவு |
| வித்துவான் | புலவர் |
| வேகம் | விரைவு |
| ஸ்தலம் | இடம் |
| ஸமஸ்தானம் | ஆட்சிப் பகுதி |
| ஜீவனம் | வாழ்க்கை |
மொழிநடைச் சிறப்புகள்
- செந்தமிழ்ச் செல்வியின் மணிமேகலையை அவர் அணிந்து கொள்ளும் வண்ணம் செப்பஞ்செய்து கொடுத்தது – இவ்வாக்கியத்திலுள்ள 'செந்தமிழ்ச் செல்வி', 'மணிமேகலை' ஆகியவற்றை நோக்குக. தமிழ்மொழி, செந்தமிழ்ச் செல்வி என உருவகமாகக் காட்டப்படுகிறது.
- 'அணிந்து கொள்ளும் வண்ணம்' – இதிலுள்ள 'அணிந்து கொள்' என்பது இதிலுள்ள அணிகின்ற செயலைக் குறிப்பதன்று. தமிழ்மொழிக்கு மணிமேகலையைக் காப்பியம் கிடைத்துள்ளமை இங்கு கூறப்படுகிறது.
- 'அங்கே கலைமகளும் திருமகளும் ஒருங்கே களிநடம் புரிந்தனர்' – கலைமகள் – கல்விக்குரிய இறைவி; திருமகள் – செல்வத்திற்கு உரிய இறைவி. இவை ஆகுபெயர்கள். 'களிநடம் புரிந்தனர்' எனும் தொடர் கல்வி, செல்வம் மிகுதியத் தெரிவிக்கும் குறியீட்டுச் சொல்லாட்சியாகும்.
- 'பரவாயில்லை', 'இருக்கட்டும்' எனப் பணிவோடு பேசுவதே தமிழரில் பெரியோர் தம்மிடம் ஏதேனும் தரும் போது அதை மறுக்கும் சூழலில், அவருடைய மேன்மை வெளிப்படுமாறு சொல்லாட்சியைப் பயன்படுத்துதல் மரபாகும்.
- ஜயா! நேற்று இராத்திரி தங்கள் முன்னோர்கள் கதையைச் சொல்லி வந்தீர்களே! – இதில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள 'தங்கள்' என்பதாகும்.