பன்னிரண்டாம் வகுப்பு உயர்தமிழ் பாடத்திட்டத்தில் இடம்பெற்றுள்ள "பெண்ணியத்தின் குரல்" என்னும் பாடம், பெண்ணியம் என்ற சிந்தனை இயக்கத்தின் தோற்றம், வளர்ச்சி, முக்கிய கோட்பாடுகள், தமிழ் இலக்கிய மரபில் பெண்களின் குரல் ஆகியவற்றை விரிவாக அலசுகிறது. பெண்களுக்கு சமூக, அரசியல், கல்வி, பொருளாதார உரிமைகளை வலியுறுத்தும் இந்த இயக்கம் தமிழ் இலக்கியத்திலும் வலுவான அடிச்சுவடுகளை விட்டுச் சென்றுள்ளது.
1. பெண்ணியம் — பொருள் விளக்கம்
பெண்ணியம் என்பது ஆங்கிலத்தில் "Feminism" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் சம உரிமை வேண்டும், சம தகுதி வேண்டும் என்று வலியுறுத்தும் சிந்தனை இயக்கமே பெண்ணியம் ஆகும். இது ஒரு தனி கோட்பாடு மட்டுமன்று; சமூக இயக்கம், அரசியல் கோட்பாடு, தத்துவப் பிரவாகம் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு.
- பெண்களுக்கு எதிரான சமூக, பொருளாதார, அரசியல் ஏற்றத்தாழ்வுகளை எதிர்க்கும் இயக்கம்
- பாலின சமத்துவத்தை (Gender Equality) நிலைநாட்ட முயலும் கோட்பாடு
- பெண்களின் அனுபவங்களையும் பார்வைகளையும் மையமாகக் கொண்டு சமூகத்தை மறுபரிசீலனை செய்யும் அணுகுமுறை
2. பெண்ணியத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சி — அலைகள்
பெண்ணியம் வரலாற்று ரீதியாக மூன்று முக்கிய அலைகளாக வளர்ந்துள்ளது:
| அலை | காலம் | முக்கிய கோரிக்கைகள் |
|---|---|---|
| முதல் அலை | 19ஆம் நூற்றாண்டு – 20ஆம் நூற்றாண்டு தொடக்கம் | வாக்குரிமை, சட்டரீதியான சம உரிமை, கல்வி உரிமை |
| இரண்டாம் அலை | 1960கள் – 1980கள் | பாலின சமத்துவம், தொழில் உரிமை, குடும்ப வன்முறை ஒழிப்பு, இனப்பெருக்க உரிமை |
| மூன்றாம் அலை | 1990கள் முதல் இன்று வரை | வேற்றுமை மதிப்பீடு, சாதி-இன-வர்க்கம் குறித்த கேள்விகள், இணைய வழி இயக்கங்கள் |
3. பெண்ணியத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகள்
3.1 தாராண்மைப் பெண்ணியம் (Liberal Feminism)
சட்டரீதியான சமத்துவத்தையும் கல்வி, வேலை வாய்ப்பு சமத்துவத்தையும் கோருகிறது. ஆண்களுக்கு உள்ள அனைத்து உரிமைகளும் பெண்களுக்கும் கிட்டவேண்டும் என்பதே இதன் மையக்கோரிக்கை.
3.2 மார்க்சியப் பெண்ணியம் (Marxist Feminism)
பெண்களின் ஒடுக்குமுறைக்கு முதலாளித்துவ பொருளாதார அமைப்பே காரணம் என்கிறது. வர்க்கப் போராட்டத்தோடு பாலின விடுதலையை இணைத்துப் பார்க்கிறது.
3.3 தீவிரப் பெண்ணியம் (Radical Feminism)
ஆணாதிக்க அமைப்பு (Patriarchy) பெண்களின் ஒடுக்குமுறைக்கு மூல காரணம் என்கிறது. குடும்பம், மதம், பாலியல் ஆகிய அனைத்திலும் இருக்கும் ஆணாதிக்கத்தை தகர்க்க வேண்டும் என்று கோருகிறது.
3.4 சாதிய பெண்ணியம் / தலித் பெண்ணியம்
சாதிய அமைப்பும் பாலின ஒடுக்குமுறையும் ஒன்றோடொன்று பிணைந்திருக்கின்றன என்று வலியுறுத்துகிறது. தலித் பெண்கள் இரட்டை ஒடுக்குமுறைக்கு (சாதி + பாலினம்) உள்ளாகிறார்கள் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது.
4. தமிழ் இலக்கியத்தில் பெண்களின் குரல்
4.1 சங்க இலக்கியத்தில் பெண் குரல்
சங்க காலத்தில் பெண் புலவர்கள் தங்கள் அனுபவங்களை நேர்மையாக வெளிப்படுத்தினர். அகநானூறு, புறநானூறு, குறுந்தொகை ஆகிய நூல்களில் பெண் புலவர்களின் பாடல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
- ஔவையார் — சங்க காலப் பெண் புலவர்; நைதி, ஒழுக்கம், தேசப்பற்று பற்றி பாடியவர்
- நச்செள்ளையார் — புறநானூற்றில் வீரத்தை சித்தரிக்கும் பாடல்கள் பாடியவர்
- வெண்ணிக்குயத்தியார் — போர் மறம் மற்றும் தாய்மை உணர்வை வெளிப்படுத்தியவர்
- காக்கைபாடினியார் — அகநானூற்றில் காதல் அனுபவங்களை பாடியவர்
4.2 பக்தி இலக்கியத்தில் பெண் குரல்
பக்தி இயக்கம் பெண்களுக்கு ஆன்மிக அனுபவங்களை வெளிப்படுத்த ஒரு வழி திறந்தது. ஆண்டாள் இதற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
- ஆண்டாள் — திருப்பாவை மற்றும் நாச்சியார் திருமொழி ஆசிரியர்; ஆலவாய் திருமணம் கற்பனை செய்து கடவுளோடு தன்னை இணைத்துக்கொண்டவர்; பெண்ணின் ஆசை, காதல், ஆன்மீகம் ஆகியவற்றை அழகாக வெளிப்படுத்தினார்
- கரைக்கால் அம்மையார் — சைவ பக்திப் பெண் புலவர்; கணவனை தியாகித்து சிவனிடம் மனம் செலுத்தியவர்
4.3 நவீன தமிழ் இலக்கியத்தில் பெண்ணியம்
நவீன தமிழ் இலக்கியத்தில் பெண்ணியச் சிந்தனை மிகவும் வலுவாக வெளிப்படுகிறது.
- குட்டி ரேவதி — சமகாலப் பெண்ணிய கவிஞர்; தன் உடல், ஆசை, அடையாளம் பற்றி நேரடியாக எழுதுபவர்
- சல்மா — முஸ்லீம் பெண்ணின் குரலை தமிழ் இலக்கியத்தில் கொண்டு வந்தவர்; "இரண்டாம் ஜாமங்களின் கதை" புகழ்பெற்ற நாவல்
- சிவசங்கரி — பெண்களின் மன நிலை, குடும்பம், தனிமை பற்றி ஆழமாக எழுதியவர்
- ரஜனி திரணகம — இலங்கை தமிழ் பெண்ணியச் சிந்தனையாளர்
5. "பெண்ணியத்தின் குரல்" — பாட விளக்கம்
5.1 படைப்பு வகை மற்றும் ஆசிரியர் குறிப்பு
பன்னிரண்டாம் வகுப்பு உயர்தமிழ் பாடத்தில் "பெண்ணியத்தின் குரல்" என்னும் தலைப்பில் வரும் உரைநடைப் பகுதி, பெண்ணியம் என்றால் என்ன, அதன் தேவை என்ன, தமிழ் இலக்கியத்தில் அதன் வெளிப்பாடு எவ்வாறு இருந்துள்ளது என்பவற்றை விளக்குகிறது.
- பெண்ணியம் பற்றிய கட்டுரை / உரைநடை வகை
- சமூக, இலக்கிய, தத்துவப் பரிமாணங்கள் கொண்டது
- பெண்களுக்கான நீதியை, சமூக மாற்றத்தை முன்வைப்பது
5.2 முக்கிய கருத்துகள்
- பெண்கள் ஆண்களைப் போலவே திறமை, அறிவு, ஆற்றல் கொண்டவர்கள்
- சமூகம் திணித்த கட்டுப்பாடுகளால் பெண்கள் தங்கள் திறனை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியவில்லை
- இலக்கியம் பெண்களுக்கு குரல் கொடுக்கும் ஆற்றல் மிக்க ஊடகம்
- பெண்ணிய இலக்கியம் வேதனையின் ஆவணமல்ல; விடுதலையின் பயணம்
6. ஆணாதிக்கம் மற்றும் அதன் விளைவுகள்
ஆணாதிக்கம் (Patriarchy) என்பது ஆண்கள் சமூக அதிகாரத்தை ஆண்களின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும் அமைப்பு ஆகும். இது குடும்பம், மதம், அரசு, பொருளாதாரம் என அனைத்திலும் பரவியுள்ளது.
| ஆணாதிக்கத்தின் வெளிப்பாடு | விளைவு |
|---|---|
| கல்வி மறுப்பு | பெண்களின் அறிவு வளர்ச்சி தடுக்கப்படுகிறது |
| திருமண வற்புறுத்தல் | பெண்களின் தேர்வு சுதந்திரம் பறிக்கப்படுகிறது |
| சொத்துரிமை இல்லாமை | பொருளாதார சுதந்திரம் இல்லாமல் போகிறது |
| குடும்ப வன்முறை | உடல், மனச் சிதைவு ஏற்படுகிறது |
| பொது வெளியில் தடை | அரசியல், சமூக பங்கேற்பு குறைகிறது |
7. பெண்ணிய இலக்கியத்தின் சிறப்பியல்புகள்
- தன் அனுபவம் மையம் — பெண்களின் உள்ளார்ந்த அனுபவங்கள் மையமாக வருகின்றன
- உடல் அரசியல் — பெண் உடல் மீதான கட்டுப்பாடுகளை கேள்விக்கு உட்படுத்துகின்றன
- மொழி விடுதலை — பெண்களுக்கெனத் தனி மொழி, தனி வெளிப்பாட்டு முறை
- வரலாற்றை மறுவாசிப்பு — ஆண் மையமான வரலாற்றை பெண் கோணத்தில் மறுவாசிப்பு செய்தல்
- சமூக விமர்சனம் — சாதி, வர்க்கம், மதம் என அனைத்தையும் பாலின கோணத்தில் பார்த்தல்
8. முக்கிய பெண்ணிய சிந்தனையாளர்கள்
| பெயர் | பங்களிப்பு |
|---|---|
| மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் | "A Vindication of the Rights of Woman" (1792) — முதல் பெண்ணிய நூல்களில் ஒன்று |
| சிமோன் த பொவுவார் | "The Second Sex" (1949) — "பெண்ணாகப் பிறக்கவில்லை, பெண்ணாக்கப்படுகிறோம்" என்ற புகழ்பெற்ற மேற்கோள் |
| பெட்டி ஃப்ரீடன் | "The Feminine Mystique" (1963) — இரண்டாம் அலை பெண்ணியத்தின் முக்கிய நூல் |
| பெல் ஹூக்ஸ் | இனம், வர்க்கம், பாலினம் மூன்றையும் இணைத்துப் பார்க்கும் "Intersectionality" |
9. தமிழ் நாட்டில் பெண்கள் இயக்கங்கள்
- சுயமரியாதை இயக்கம் — பெரியார் தலைமையில் தொடங்கியது; பெண்களுக்கு சுய மரியாதை திருமணம், சொத்துரிமை ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது
- தேசிய மகளிர் விடுதலை இயக்கம் — குடும்ப வன்முறை, வரதட்சணை கொலை எதிர்ப்பு
- தலித் பெண்கள் இயக்கம் — சாதி ஒடுக்குமுறையும் பாலின ஒடுக்குமுறையும் ஒரே நேரத்தில் சவால் விட்டது
- கல்வி உரிமை இயக்கம் — பெண் கல்வியை பரவலாக்க பாடுபட்டது
10. பெண்ணியம் — தவறான புரிதல்களும் உண்மைகளும்
| தவறான புரிதல் | உண்மை |
|---|---|
| பெண்ணியம் ஆண்களுக்கு எதிரானது | பெண்ணியம் சமத்துவத்திற்கானது; ஆண்களும் ஆதரிக்கலாம் |
| பெண்ணியம் குடும்பத்தை எதிர்க்கிறது | கட்டாயமற்ற, சமத்துவமான குடும்பத்தை பெண்ணியம் ஆதரிக்கிறது |
| பெண்ணியம் மேற்கத்திய கோட்பாடு | தமிழ் சங்க காலம் முதலே பெண் குரல் உள்ளது |
| பெண்ணியம் தேவையற்றது | ஊதிய ஏற்றத்தாழ்வு, வன்முறை, தேர்வுகட்டுப்பாடு இன்னும் உள்ளன |
சுருக்கம்
- பெண்ணியம் என்பது பாலின சமத்துவத்திற்கான சிந்தனை இயக்கம்; ஆண்களைப் போலவே பெண்களுக்கும் அனைத்து உரிமைகளும் வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறது.
- பெண்ணியம் மூன்று முக்கிய அலைகளாக வளர்ந்துள்ளது: வாக்குரிமை (முதல் அலை), சம உரிமை (இரண்டாம் அலை), வேற்றுமை மதிப்பீடு (மூன்றாம் அலை).
- தாராண்மை, மார்க்சிய, தீவிர, தலித் பெண்ணியம் என பல கோட்பாடுகள் உள்ளன.
- சங்க காலம் முதல் ஔவையார், ஆண்டாள் உள்ளிட்ட பெண் புலவர்கள் தமிழ் இலக்கியத்தில் சக்திவாய்ந்த குரல்களாக விளங்கினர்.
- நவீன தமிழ் இலக்கியத்தில் குட்டி ரேவதி, சல்மா ஆகியோர் பெண்ணிய குரலை வலுப்படுத்தினர்.
- ஆணாதிக்கம் என்பது அதிகாரம் ஆண்களிடம் குவிந்திருக்கும் சமூக அமைப்பு; பெண்ணியம் இதனை கேள்விக்கு உட்படுத்துகிறது.
- பெரியாரின் சுயமரியாதை இயக்கம் தமிழ் நாட்டில் பெண் விடுதலைக்கு அடிப்படை வகித்தது.
- பெண்ணிய இலக்கியம் வேதனையை மட்டும் பேசுவதன்று; விடுதலையின் பயணமாகவும் அமைகிறது.
- பெண்ணியம் ஆண்களுக்கு எதிரானதன்று; அது சமத்துவத்திற்கானது — ஆண்களும் ஆதரிக்க வேண்டியதே.
- சிமோன் த பொவுவாரின் "பெண்ணாகப் பிறக்கவில்லை, பெண்ணாக்கப்படுகிறோம்" என்ற கூற்று பெண்ணியத்தின் மையக் கருத்தை சுருக்கமாக வெளிப்படுத்துகிறது.