தமிழக வரலாற்றில் கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முற்பட்ட காலம் சங்ககாலம் எனப்படும். அக்காலத்தில் எட்டுத்தொகை நூற்களில் ஒன்றான பதிற்றுப்பத்து சேர மன்னர்களின் வீரம், வெற்றி, வள்ளல் தன்மை ஆகியவற்றை விளக்கும் சங்க இலக்கியம்.
பதிற்றுப்பத்து — அறிமுகம்
பத்து + பத்து = பதிற்றுப்பத்து. சேரமன்னர் பதின்மரை பதின்மர் புலவர் பத்தாகப் பாடிய பாடல்களின் தொகுப்பு. ஆகையால் இந்நூல் 'பதிற்றுப்பத்து' என வழங்கப் பெறுவதாயிற்று.
எட்டுத்தொகை நூற்களுள் நான்காவதாக அமைந்துள்ளது. இந்நூலின் முதல் பத்தும் இறுதிப் பத்தும் கிடைக்கவில்லை. ஏனைய எட்டுப் பத்துகளே கிடைத்துள்ளன (8 × 10 = 80 பாடல்கள்).
நூலின் சிறப்புகள்
- நூல் முழுவதிலும் 'பாடாண்திணை' என்னும் ஒரே புறத்திணையில் அமைந்த பாடல்களே உள்ளன.
- ஒவ்வொருபத்தின் இறுதியிலும் அப்பத்து யாரைப் பற்றி யாரால் பாடப்பெற்றது, பாடியவர் பெற்ற பரிசில், பாட்டுடைத் தலைவனின் சிறப்பு, அவன் எத்தனை ஆண்டுகள் சேரநாட்டை ஆண்ட இன்றியமையாத தகவல்கள் உள்ள 'பதிகம்' இடம் பெற்றிருப்பது மற்றொரு சிறப்பு.
- இந்நூல் சேரநாட்டை ஆண்ட மன்னர்களின் வீரம், வெற்றி, அரசியல், ஏகை, புகழ், நற்பண்பு ஆகியவற்றை விளக்குகிறது.
சேர மரபு (வழிவழி வரிசை)
| பகுதி | பாடிய புலவர் | பாடப்பட்ட சேரமன்னர் |
|---|---|---|
| இரண்டாம் பத்து | குமட்டூர்க் கண்ணனார் | இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் |
| மூன்றாம் பத்து | பாலைக் கோதமனார் | இமயவரம்பன் தம்பி பல்யானைச் செல்கெழுகுட்டுவன் |
| நான்காம் பத்து | காப்பியாற்றுக் காப்பியனார் | களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல் |
| ஐந்தாம் பத்து | பரணர் | கடல்பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன் |
பாட்டுடைத் தலைவன்: கடல்பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்
சங்ககாலப் புலவருள் சிறப்புக்குரியவர் பரணர். இவரொரு சமகாலப் புலவர் கபிலர். இவருடைய செய்யுள்கள் வரலாற்று நிகழ்ச்சிகள் பலவற்றை உண்ர்த்துவனவாக அமைந்துள்ளன.
ஐந்தாம் பத்தில் பாடியுள்ளார் பரணர். இதன் பொருட்டு, உம்பர் காட்டுவருவாயும், அவன் மகன் குட்டுவனையும் பரிசிலாகப் பெற்றார். அகநானூறு, குறுந்தொகை, நற்றிணை, புறநானூறு ஆகிய பிற சங்க நூற்களிலும் இவர் இயற்றிய செய்யுள்கள் காணப்படுகின்றன.
ஊன்றுவை யடிசில் — செய்யுள் விளக்கம்
ஐந்தாம் பத்தில் ஐந்தாவதாக அமைந்துள்ள செய்யுளை இயற்றியவர் பரணர். பாடமாக இடம் பெற்றுள்ள செய்யுள் 'ஊன்றுவை யடிசில்' எனும் தலைப்புடையது.
பெயர் விளக்கம்: மன்னனுக்கு ஒரு வகை உணவும் மற்றுமுள்ள படைமறவர்களுக்கு வேறுவகை உணவாகக் கொள்ளாமல், அனைவருக்கும் ஒரே வகை உணவாகச் சமைக்கப்படும் உணவு 'ஊன்றுவை யடிசில்' என்று (வரி:13) சிறப்பித்துக் கூறப்படுவதால் இப்படிப்பட்டிற்கு இது பெயராயிற்று.
செய்யுளின் உள்ளடக்கம்
- வரி 1–6: பொலம்பூந் துும்பைப் பொறிகிளர் தூணிப் — பகைமன்னர் எழுவாரின் முடிப்பொன்னாற் செய்யப்பெற்ற அழகான மாலையை அணிந்த செங்குட்டுவனின் வீரம் கூறப்படுகிறது.
- வரி 7–12: ஆழமான அகழிகளையுடைய மதில்கள் பலவற்றை கைப்பற்றி, அகன்ற உள்ளிடத்தையுடைய அரண்களின் கதவுகளைக் காக்கும் கணையமரத்தப் போல் — வீரர்களின் பலம் கூறப்படுகிறது.
- வரி 13–14: சோறு வேறு ஊன் வேறு என்னாதபடி, ஊன் குழையச் சமைத்துள்ள சோற்றினை பகைவர்க்கும் புறங்கொடாத பெருமையுடைய வீரர்களுக்கும் சமமாக அளிக்கும் செங்குட்டுவனின் வள்ளண்மை சிறப்பிக்கப்படுகிறது.
- வரி 15–20: பகைவரது படைவரவைத் தடுக்கும் முள்வேலி, பகைவரின் வில்லில் தொடுக்கப்படும் அம்பின் கடுமையை — செங்குட்டுவனின் போர் வன்மை விவரிக்கப்படுகிறது.
- வரி 18–22: மேகம் முகந்து கொள்ளுவதால் நீர் குறையாமலும் ஆற்றுநீர் மிகுதியாகப் பாய்தலாலே கரை கடவாமலும் கடல் உள்ளது. செங்குட்டுவனின் வெற்றியும் வீரமும் இவ்வாறு போற்றப்படுகிறது.
திணை, துறை, வண்ணம், தூக்கு
| பகுப்பு | விளக்கம் |
|---|---|
| திணை | பாடாண் (பாடு + ஆண் = பாடாண்திணை) |
| துறை | செந்துறைப் பாடாண் பாட்டு |
| வண்ணம் | ஒழுகுவண்ணம் |
| தூக்கு | செந்தூக்கு |
சுருக்கம்
- பதிற்றுப்பத்து எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று; 100 பாடல்களுள் 80 மட்டுமே கிடைத்துள்ளன.
- நூல் முழுவதும் பாடாண்திணையில் அமைந்த சேர மன்னர்களைப் பாட்டுடைத் தலைவராகக் கொண்டது.
- ஒவ்வொரு பத்தின் இறுதியிலும் 'பதிகம்' என்னும் சிறப்புத் தகவல் உள்ளது.
- ஐந்தாம் பத்து பரணர் பாடியது; பாட்டுடைத் தலைவன் கடல்பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்.
- 'ஊன்றுவை யடிசில்' — மன்னன் படைவீரர்களுக்கும் தனக்கும் ஒரே உணவு படைப்பதன் மூலம் சமத்துவத்தை காட்டும் செய்யுள்.
- பரணர், கபிலர் — சங்ககாலத்தின் இரு சமகால சிறந்த புலவர்கள்.