வினையின் விளைவு

---

1. வினை என்றால் என்ன?

வினை என்பது செயல் (action) என்ற பொருளில் தமிழ் இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது சமஸ்கிருதத்தில் “கர்மா” என்று அழைக்கப்படும் கோட்பாட்டிற்கு இணையாகும். தமிழ் நெறியில் வினை இரண்டு வகைப்படும்:

• நல்வினை – நல்ல செயல்கள்; அன்பு, ஈகை, உண்மை, அறம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
• தீவினை – தீய செயல்கள்; பொய், கொலை, களவு, சினம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியவை.

இரண்டுமே தமக்குரிய பலனை நல்கும் என்பது தமிழ் நெறியின் உறுதியான நம்பிக்கை.

2. திருக்குறள் கூறும் வினைக் கோட்பாடு

திருவள்ளுவர் வினையைப் பற்றி திருக்குறளில் பல குறள்களில் விரிவாக விளக்கியுள்ளார்:

• “தன்னைத்தான் காக்கின் சினம் காக்க” – சினம் மிகப் பெரிய தீவினை; அதைக் காக்காதவன் தன்னையே அழித்துக் கொள்கிறான்.
• வினை விதைத்தவர் வாழ்வில் அதன் பலனை அவசியம் அடைவர் என்பது திருவள்ளுவரின் நிலைபாடு.
• குறள் 203: “தீயவை தீய பயத்தலால் தீயவை தீயினும் அஞ்சப்படும்” – தீய செயல்கள் தீய விளைவுகளை உண்டாக்குவதால் அவை நெருப்பைவிடவும் அஞ்சத்தக்கவை.

3. நாலடியாரில் வினை

நாலடியார் சமண முனிவர்களால் இயற்றப்பட்ட நானூறு பாடல்களைக் கொண்ட நூல். இது பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஒன்று. சமண தத்துவப்படி வினை என்பது ஆன்மாவை பிணைக்கும் சங்கிலி ஆகும். நல்வினை செய்தோர் மேலான பிறவி எடுப்பர்; தீவினை செய்தோர் தாழ்ந்த பிறவி எடுப்பர் என்று நாலடியார் விளக்குகிறது.

• நாலடியார் வினையின் நுட்பத்தை “விதைத்தபடி விளையும்” என்ற உவமையால் விளக்குகிறது.
• 400 பாடல்கள், 40 அதிகாரங்கள் கொண்ட இந்நூல் மக்கள் நடைமுறை நெறிகளை போதிக்கிறது.

4. திருமந்திரம் கூறும் வினை மற்றும் மோட்சம்

திருமூலர் இயற்றிய திருமந்திரம் சைவ சித்தாந்த நூல்களில் முதன்மையானது. இதில் வினை, பிறவி, மோட்சம் ஆகியவை விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன:

• ஆணவம், கன்மம், மாயை – மூன்று மலங்கள்; இவற்றில் கன்மம் என்பதே வினை.
• வினையின் பிடியிலிருந்து விடுபட்டால் மட்டுமே ஆன்மா முக்தி அடையும்.
• இறைவனை நினைக்கும் மனம் வினையின் விளைவிலிருந்து விடுதலை பெறும்.

5. புத்த மரபில் வினை

புத்த தத்துவமும் தமிழ் நிலத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது:

• வினை (கர்மா) என்பது மனம், வாக்கு, உடல் ஆகிய மூன்றின் செயல்பாடுகளால் உருவாகும்.
• நல்ல வினைகள் சுகர்க்கத்திற்கும், தீய வினைகள் நரகத்திற்கும் இட்டுச் செல்லும்.
• வினைகளிலிருந்து விடுதலை பெறுவதே நிர்வாணம்.
• தமிழ் இலக்கியத்தில் மணிமேகலை புத்த தத்துவத்தை விளக்கும் நூலாகும்.

6. அவ்வையார் போதனைகள்

அவ்வையார் தமிழ் நெறி இலக்கியத்தில் வினையின் முக்கியத்துவத்தை எளிமையான முறையில் விளக்கியுள்ளார்:

• ஆத்திசூடி: “அறம் செய விரும்பு” – நல்வினை செய்ய விரும்பு.
• கொன்றை வேந்தன்: “ஊருணி நீர்நிறைந்தால் உண்டதும் தீர்க்கும்” – பகிர்தல் நல்வினை.
• வாழ்க்கையில் செய்யும் நல்ல செயல்கள் வருங்காலத்தில் நல்ல பலன்களாக மாறும்.

7. வினை விளைவின் தமிழ் நெறி

தமிழ் தத்துவம் வினை பற்றி ஒரு விரிவான கோட்பாட்டை உருவாக்கியுள்ளது:

• விதைத்தது விளையும் – நாம் விதைத்ததையே அறுவடை செய்வோம்.
• ஊழ்வினை – முற்பிறவியில் செய்த வினையின் விளைவு இப்பிறவியில் வரும்.
• வினைப் பயன் – ஒவ்வொரு செயலுக்கும் தக்க பலன் உண்டு.
• சங்க இலக்கியத்திலும் வினை பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன.

8. சமகால தொடர்பு

தமிழ் மரபின் வினைக் கோட்பாடு இன்றும் தொடர்புடையது:

• நல்ல குடிமகனாக இருத்தல், சமூகத்திற்கு உதவுதல் — நல்வினையின் வெளிப்பாடு.
• சட்டம், நீதி என்பவை வினைக் கோட்பாட்டின் சமூக வடிவம்.
• கடுமையான உழைப்பும் நேர்மையான முயற்சியும் நல்வினையாகும்; அவற்றின் பலன் வெற்றியாக வரும்.