சிலப்பதிகாரம்

சிலப்பதிகாரம்

சொற்பொருள்:

·         கொற்கை – பாண்டிய நாட்டின் துறைமுகம்

·         தென்னம் பொருப்பு – தென்பகுதியில் உள்ள பொதிகைமலை

·         பலியோடு படரா – மறநெறியில் செல்லாத

·         பசுந்துணி – பசிய துண்டம்

·         தடக்கை – நீண்ட கைகள்

·         அறுவற்கு இளைய நங்கை – பிடாரி

·         கானகம் – காடு

·         உகந்த – விரும்பிய

·         தாருகன் – அரக்கன்

·         செற்றம் – கறுவு

·         தேரா – ஆராயாத

·         புள் – பறவை

·         புன்கண் – துன்பம்

·         ஆழி – தேர்ச்சக்கரம்

·         படரா – செல்லாத

·         வாய்முதல் – உதடு

இலக்கணக்குறிப்பு:

·         மடக்கொடி – அன்மொழித்தொகை

·         தேரா மன்னா, ஏகாச் சிறப்பின் – ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்

·         தடக்கை – உரிச்சொற்றொடர்

·         புன்கண், பெரும்பெயர், அரும்பெறல் – பண்புத்தொகை

·         உகுநீர், சூழ்கழல், செய்கொல்லன் – வினைத்தொகை

·         அவ்வூர் – சேய்மைச்சுட்டு

·         வாழ்தல் – தொழிற்பெயர்

·         என்கால் என்பெயர், நின்னகர், என்பதி – ஆறாம் வேற்றுமைத்தொகை

·         புகுந்து – வினையெச்சம்

·         தாழ்ந்த, தளர்ந்த – பெயரெச்சம்

·         வருக, தருக, கொடுக – வியங்கோள் வினைமுற்று

 

பிரித்தறிதல்:

·         எள்ளறு  -  எள்  + அறு

·         புள்ளுறு  -  புள்  + உறு

·         அரும்பெறல்  -  அருமை  + பெறல்

·         பெரும்பெயர்  -  பெருமை  + பெயர்

·         அவ்வூர்  -  அ  + ஊர்

·         பெருங்குடி  -  பெருமை  + குடி

·         புகுந்தீங்கு  -  புகுந்து  + ஈங்கு

·         பெண்ணணங்கு  -  பெண்  + அணங்கு

·         நற்றிறம்  -  நன்மை  + திறம்

·         காற்சிலம்பு  -  கால்  + சிலம்பு

·         செங்கோல்  -  செம்மை  + கோல்ஆசிரியர் குறிப்பு;

·         இளங்கோவடிகள் சேரமரபினர்.

·         பெற்றோர்  -  இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன், நற்சோனை.

·         தமையன்  -  சேரன் செங்குட்டுவன்

·         இவர் இளமையிலே துறவு பூண்டு குணவாயிற் கோட்டம் சென்று தங்கினார்.

·         சமய வேறுபாடற்ற துறவி.

·         பாரதியார் இவரை, ”யாமறிந்த புலவரிலே கம்பனைப்போல் வள்ளுவர்போல் இளங்கோவைப்போல் பூமிதனில் யாங்கணுமே பிறந்ததில்லை; உண்மை வெறும் புகழ்ச்சியில்லை ” என்றார்.

நூல் குறிப்பு:

·         சிலம்பு  + அதிகாரம்  -  சிலப்பதிகாரம்

·         கண்ணகியின் சிலம்பால் விளைந்த கதையை முதன்மையாகக் கொண்டது ஆதலின், சிலப்பதிகாரமாயிற்று.

·         இக்காப்பியம் புகார்க்காண்டம், மதுரைக்காண்டம், வஞ்சிக்காண்டம் என்னும் முப்பெரும் காண்டங்களையும் முப்பது காதைகளையும் உடையது.

·         புகார்க்காண்டம்  -  10 காதை

·         மதுரைக்காண்டம்  -  13 காதை

·         வஞ்சிக்காண்டம்  -  7 காதை

·         இக்காப்பியம் ”உரையிடை இட்ட பாட்டைச்செய்யுள் ” என அழைக்கப்படுகிறது.

·         முதற் காப்பியம், முத்தமிழ்க் காப்பியம், குடிமக்கள் காப்பியம், ஒற்றுமைக் காப்பியம், நாடகக் காப்பியம் எனச் சிலப்பதிகாரத்தைக் போற்றிப் புகழ்வார்.

·         “நெஞ்சையள்ளும் சிலப்பதிகாரம் என்றோர் மணியாரம் படைத்த தமிழ்நாடு ” எனப் பாரதியார் புகழ்கிறார்.

·         வழக்குரைக் காதை மதுரைக்கான்டத்தின் பத்தாவது காதை.

·         “இசை நாடகமே ” சிலப்பதிகாரக் கதையின் உருவம்.

நூலெழுந்த வரலாறு:

·         சேரன் செங்குட்டுவன், சீத்தலைச்சாத்தனாரோடும் இளங்கோவடிகளோடும் மலைவளம் காணச் சென்றான்.

·         அங்கிருந்த மலைவாழ் மக்கள், ”வேங்கை மரத்தின்கீழ் ஒரு பெண் தெய்வத்தைப் பார்த்தோம் ” என்று கூற, உடனிருந்த பெரும்புலவர் சாத்தனார், ‘அப்பெண்ணின் வரலாற்றை யானறிவேன் ” என்று கோவலன் கண்ணகி வரலாற்றைச் சுருக்கமாகக் கூறினார்.

·         அதனைக் கேட்ட இளங்கோவடிகள், ”இக்கதையைச் சிலப்பதிகாரம் என்னும் பெயரால் யாம் இயற்றுவோம் ” ஏறனு கூறினார்.

·         சாத்தனாரும், ”அடிகள் நீரே அருளுக ” என்றார்.

நூற்கூறும் உண்மை:

·         அரசியல் பிழைத்தோருக்கு அறம் கூற்றாகும்

·         உரைசால் பத்தினியை உயர்ந்தோர் ஏத்துவர்

·         ஊழ்வினை உருத்துவந்து ஊட்டும்