கொடைக்குணம்

கொடைக்குணம் (Generosity)

கொடைக்குணம் என்பது பிறருக்கு உதவும் மனப்பான்மையும், தாராள மனதுடன் வழங்கும் பண்பும் ஆகும். இது மனித உயர்வின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

கொடைக்குணத்தின் இலக்கணம்

கொடை என்பது வெறும் பொருள் வழங்குவது மட்டுமல்ல. அன்பு, கருணை, நேரம், அறிவு ஆகியவற்றை பிறருக்கு வழங்குவதும் கொடைக்குணத்தில் அடங்கும். எதிர்நோக்கு எதுவும் இல்லாமல் மனமுவந்து வழங்குவதே உண்மையான கொடை ஆகும்.

கொடை மற்றும் தானம்

கொடை என்பது அன்றாட வாழ்வில் மனமுவந்து வழங்கும் செயல். தானம் என்பது சிறப்பு நிகழ்வுகளில் மத நோக்கில் வழங்கப்படுவது. இரண்டும் சமூகத்திற்கு நன்மை செய்யும் பண்புகளே. ஆனால் கொடை இலகுவான, அன்றாட தன்மை கொண்டது; தானம் விழாக்கால சிறப்புடையது.

திருக்குறளில் ஈகை அதிகாரம்

திருவள்ளுவர் அருளிய திருக்குறளில் ஈகை என்ற தனி அதிகாரமே உள்ளது (அதிகாரம் 23). இந்த அதிகாரம் ஈதலின் சிறப்பை விளக்குகிறது.

• "வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகை மற்றெல்லாம் குறியெதிர்ப்பை நீரது கொடை" — வறியவர்க்கு வழங்குவதே உண்மையான ஈகை; பிரதிபலன் எதிர்பார்க்கும் கொடை உண்மையான கொடையன்று.
• "இன்னான்என்று ஈயாமை யார்க்கும் அழகன்று அதுதான் அவர்பெறு பேறு" — உதவாமல் இருப்பது யாருக்கும் அழகன்று.
• "ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை வைத்திழக்கும் வன்கணவர்" — கொடுத்து மகிழும் இன்பம் அறியாதவர்கள் பொருளை வைத்து இழக்கிறார்கள்.

கொடை வள்ளல்கள்

கர்ணன் (Karna)

மகாபாரதத்தில் கர்ணன் கொடைவள்ளலாகப் போற்றப்படுகிறான். அவன் தன்னிடம் யாரேனும் ஏதாவது கேட்டால் மறுக்காது வழங்கினான். இந்திரன் அவன் உடலில் ஒட்டியிருந்த இயற்கை கவசகுண்டலங்களை கேட்டபோதும், தன் உயிரை காப்பதற்குரிய அவற்றை அவன் மறுக்காமல் தந்தான். கொடைவேண்டி வந்தவரை வெறுங்கையாக போக விடாதது அவனது விரதம்.

சிபி சக்கரவர்த்தி

சிபி சக்கரவர்த்தி தன் புகழ்பெற்ற கொடையால் இன்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார். ஒரு புறா தன்னைப் பாதுகாக்குமாறு அவரிடம் அடைக்கலம் கோரியது. அந்தப் புறாவை வேட்டையாடி வந்த கழுகு, புறாவின் நிகர எடை சதையை கேட்டது. சிபி தன் உடலையே அறுத்துக் கொடுத்தார். தன் உயிரினும் பிறர் உயிரைப் பாதுகாக்க முன்வந்த அவரது கொடைத் தன்மை தமிழிலக்கியத்தில் பலவிடங்களில் போற்றப்படுகிறது.

கொடைக்குணம் சமூகத்தை எவ்வாறு கட்டமைக்கிறது

• ஏழைகள் மற்றும் நலிந்தோர் உதவி பெற்று வாழ முடிகிறது.
• சமூக ஒற்றுமை வலுப்படுகிறது.
• கொடுப்பவரின் மனம் தூய்மை அடைகிறது.
• மகிழ்ச்சி பரவுகிறது; துன்பம் குறைகிறது.
• தலைமுறை தலைமுறையாக நல்ல பண்புகள் தொடர்கின்றன.

எதிர்நோக்கு இல்லாத கொடை

உண்மையான கொடை என்பது எதிர்நோக்கு இல்லாமல் வழங்குவது. பிரதிபலனை எதிர்பார்த்தோ, புகழை நாடியோ வழங்குவது உண்மையான கொடையன்று. சங்க இலக்கியத்தில் வள்ளல்கள் தங்கள் பெயரை தெரிவிக்காமல், இரவலர்களுக்கு வழங்கியதாக சிறப்பிக்கப்படுகின்றனர்.

சங்க இலக்கியத்தில் கொடை

சங்க இலக்கியத்தில் புறநானூறு, அகநானூறு போன்ற நூல்களில் பல வள்ளல்களின் கொடைத் தன்மை பாடப்பட்டுள்ளது. பாரி, கரி, காரி, ஆய், அதியமான் ஆகிய கடையேழு வள்ளல்கள் தங்கள் தாராள மனத்திற்காக புகழ் பெற்றனர். "ஒருவன் உண்ண ஒருவன் வாழும்" என்ற தத்துவம் கொடையின் சாரம் ஆகும்.

முடிவுரை

கொடைக்குணம் மனித வாழ்வை உயர்த்தும் பண்பாகும். இது வெறும் பொருள் சார்ந்தது மட்டுமல்ல; அன்பு, ஆதரவு, கருணை ஆகியவற்றையும் உள்ளடக்கியது. "கொடுப்பவன் கொள்வான் இழப்பான்" என்ற சொல்லடை காட்டுவதுபோல், கொடுப்பவனே உண்மையான செல்வந்தன்.