வேற்றுமை, அடைமொழி, மூவகைப் போலிகள்
வேற்றுமை என்றால் என்ன?
பெயர்ச்சொல்லின் இறுதியில் அமைந்து பொருள் வேறுபாட்டைச் செய்யும் உருபுகளை வேற்றுமை உருபுகள் என்பர். பெயர்ச்சொல்லின் பொருளை வேறுபடுத்துவது வேற்றுமை எனப்படும்.
எடுத்துக்காட்டு: கண்ணன் பரிசு பெற்றான் → கண்ணனை பாராட்டிப் பரிசு வழங்கினார். இவ்விரண்டிலும் 'கண்ணன்' என்ற பெயர்ச்சொல்லின் பொருள் மாறுகிறது. இந்த மாற்றத்திற்குக் காரணம் 'ஐ' என்னும் உருபு.
வேற்றுமையின் வகைகள் (எட்டு வகை)
- முதல் வேற்றுமை (எழுவாய் வேற்றுமை): தனி உருபு இல்லை. எழுவாய், பயனிலை, வினா ஆகியவற்றைப் பயனிலையாகக் கொண்டு முடியும்.
எ.கா: கண்ணன் வந்தான் (வினைப் பயனிலை), அவன் கண்ணன் (பெயர்ப் பயனிலை) - இரண்டாம் வேற்றுமை: உருபு – 'ஐ'. பெயர்ச்சொல்லை செய்படு பொருளாக வேறுபடுத்தும்.
எ.கா: வசவன் செய்யுளைப் படித்தான். - மூன்றாம் வேற்றுமை: உருபுகள் – ஆல், ஆன், ஒடு, ஓடு, உடன்.
எ.கா: நாற்காலி தச்சனால் செய்யப்பட்டது (ஆல்); தாயோடு மகள் வந்தாள் (ஓடு) - நான்காம் வேற்றுமை: உருபு – 'கு'. தலைவர் நந்தினிக்குப் பரிசு வழங்கினார்.
- ஐந்தாம் வேற்றுமை: உருபுகள் – இல், இன். கொடையில் சிறந்தவர் பாரி; இந்தியாவின் தெற்கு எல்லை குமரி.
- ஆறாம் வேற்றுமை: உருபு – 'அது'. இராமனது வீடு; என்னது புத்தகம்.
- ஏழாம் வேற்றுமை: உருபுகள் – கண், உள், மேல், கீழ். வீட்டின்கண் குழந்தை விளையாடுகிறது; பெட்டிக்குள் பணம் இருக்கிறது.
- எட்டாம் வேற்றுமை (விளி வேற்றுமை): உருபு இல்லை. அழைத்தல் பொருளில் வரும்.
எ.கா: கந்தா வா! (கந்தன் என்ற சொல் மாறி அழைத்தல் பொருளில் தரும்.)
அடைமொழி என்றால் என்ன?
பல வகைப்பட்டதாக இருக்கும் ஒரு பொருளைப் பொதுவாகச் சுட்டும்போது, அதன் வகை குறித்து ஐயம் ஏற்படலாம். எனவே அவற்றை இனம் பிரித்துக்காட்டுவதற்குத் தனிச்சொல் பயன்படுத்துவர் – அத்தனிச்சொல் அடைமொழி எனப்படும்.
எடுத்துக்காட்டு: "பாடநூல்" என்று சொல்லும்போது, தமிழ்ப் பாடநூல், ஆங்கிலப் பாடநூல், கணக்குப் பாடநூல் என்று வகை தெளிவாகத் தெரியும்.
அடைமொழியின் வகைகள்
- இனமுள்ள அடைமொழி: பொருளை இனம் பிரித்துக் காட்ட உதவும் அடைமொழி.
எ.கா: செந்தாமரை, கருங்காக்கை, செங்கதிரோன், வெண்முகில் - இனமில்லா அடைமொழி: ஒரே வகையினதாக இருப்பதால் இனப்பிரிவு செய்ய முடியாத அடைமொழி.
எ.கா: வெண்ணிலவு, கருங்காக்கை, செங்கதிரோன் – இவற்றுக்கு எதிர் இனம் இல்லை.
மூவகைப் போலிகள்
ஒரு சொல்லில் எழுத்து வேறுபட்டாலும் பொருள் மாறாமல் இருப்பதை போலி என்பர். இது மூன்று முதன்மை வகைகளாகப் பிரிக்கப்படும்:
- முதற்போலி: ஒரு சொல்லின் முதல் எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறாமல் இருப்பது.
எ.கா: மஞ்சு – மைஞ்சு; மயல் – மையல் - இடைப்போலி: ஒரு சொல்லின் இடை எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறாமல் இருப்பது.
எ.கா: முரசு – முரைசு; இலஞ்சி – இலைஞ்சி - இறுதிப்போலி (கடைப்போலி): ஒரு சொல்லின் இறுதி எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறாமல் இருப்பது.
எ.கா: அறம் – அறன்; பந்தல் – பந்தர்
இவற்றுடன் முற்றுப்போலி என்பதும் உண்டு – ஒரு சொல்லில் அனைத்து எழுத்துகளும் மாறியும் பொருள் மாறாமல் இருப்பது. எ.கா: அஞ்சு – ஐந்து.
திருக்குறளில் போலி – எடுத்துக்காட்டு
"அகநமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகநமர்ந்து இன்சொல நாகப் பெறின்."
இக்குறளில் 'அகம்' என்பதற்குப் பதில் 'அகன்' என்றும், 'முகம்' என்பதற்குப் பதில் 'முகன்' என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது – இது இறுதிப்போலிக்கு உதாரணம்.
வேற்றுமை உருபுகள் – விரைவு அட்டவணை
- முதல் வேற்றுமை – உருபு இல்லை (எழுவாய் வேற்றுமை)
- இரண்டாம் வேற்றுமை – ஐ
- மூன்றாம் வேற்றுமை – ஆல், ஆன், ஒடு, ஓடு, உடன்
- நான்காம் வேற்றுமை – கு
- ஐந்தாம் வேற்றுமை – இல், இன்
- ஆறாம் வேற்றுமை – அது
- ஏழாம் வேற்றுமை – கண், உள், மேல், கீழ்
- எட்டாம் வேற்றுமை – உருபு இல்லை (விளி வேற்றுமை)